نبرد بیامان با یزید دوران ـ پیام عاشورا ـ ۱۶مرداد۱۴۰۱
اگر به سرفصلهایی که سازمان مجاهدین با سربلندی از آنها عبور کرده است نگاهی بیاندازیم متوجه خواهیم شد که سلالهٔ مجاهد خلق از منطق عاشورا برخاسته است. راهنمون این منطق، آمادگی برای فدای تمامعیار و بدون چشمداشت به دستآوردهای زودگذر است. میگوید بهجای تسلیم شدن به سرنوشتی که دشمن ترسیم کرده باید خود سرنوشتساز بود اگر چه بهای آن عریان کردن خون خود در نبردی نابرابر باشد.
بر مبنای این منطق بود که قیام تاریخی ۳۰خرداد ۱۳۶۰ در برابر ولایت یزیدی خمینی رقم خورد. تأسیس ارتش آزادیبخش و عملیات فروغ جاویدان، پایداری پرشکوه ۱۴ساله در اشرف و لیبرتی و انقلاب درونی از این منطق پیروی کردهاند. حماسهٔ ۱۹بهمن ۶۰ (عاشورای مجاهدین)، الگویی آموزنده از قیام حسینی است. قیام آبان ۹۸ و دیگر خیزشهای روییده در استمرار آن محصول ایستادگی مجاهدین بر این آرمان و منطق هستند.
مطالب مرتبط
شرط تازه حکومت آخوندی در مذاکرات وین: پرونده ادعاهای پادمانی آژانس باید بسته شود!
دو نوع حسین، دو نوع زینب، دو نوع عاشورا